Pontgibaud

 

L'église Saint Benoit de Pontgibaud regroupe un nombre conséquent de biens venus de la Chartreuse. Cela est peut être à relier au dépôt des archives du monastère qui furent amenées dans la cité à la Révolution.  

Parmi les objets présents dans l'église il faut citer :

  • Le maître autel du XVIIIème qui était celui de l'église conventuelle du monastère. En marbre polychrome avec baldaquin, il est attribué à Arbie, un artiste qui fut aussi l’auteur des autels des églises Saint Géraud  d’Aurillac (1762) et de Saint Amable de Riom. (Fiche base Palissy). Selon l'Abbé Mioche, il était dit que les marbres venaient des carrières de la Chartreuse de Pavie.

Cet autel a été très convoité, en effet selon les anciens, la ville de Clermont ont voulu le récupérer mais les habitants de Pontgibaud ont enivré les charroyeurs qui devaient le transporter. Au début du XIXéme, c’est l'évêque de Clermont qui en proposa 30 000 Francs or. Mais, à nouveau  les Gibaldipontins et la municipalité refusent de le vendre.

 

   

 

  • Un bénitier d'époque Louis XV avec le pied en fer forgé et sa vasque en marbre blanc ( Fiche base Palissy)

 

 

    
   

 

 

  •  Un tableau de l'Assomption de 1726 de Pierre Parrocel  (fiche base Palissy) Dans une mise en scène théatrale  la vierge  tête levée et mains jointes est portée au ciel par des anges. A ses pieds le tombeau est béant.

Ce peintre a aussi signé un tableau pour la chartreuse de moulins  : la nativité (1694) (conservée aujourd'hui à la cathédrale de la ville )

 

  • Deux tableaux de François Guy du Puy ( 1578-1650) qui est le  principal peintre religieux de la première moitié du 17ème siècle en Velay, Auvergne et Languedoc.

 Guy François est un peintre de commande. Il traite particulièrement les sujets religieux car en cette période de contre réforme l'église utilise les représentations picturales pour participer à l’enseignement du peuple. Parmi ses sujets favoris on note : l’Adoration des bergers, La Sainte Famille, la présentation au Temple.Ses tableaux sont souvent réalisés pour orner des rétables.  

L’adoration des mages 1645
(Fiche base Palissy)

 

L'adoration 1646 des bergers

 

 Dans ces deux tableaux, on remarque une vierge vêtue d'une robe rouge qui présente aux visiteurs son enfant potelé posé ou enveloppé dans un linge blanc.

Guy François est un peintre de la transition entre la Renaissance et le baroque. Influencé par Le Caravage, le maître du clair-obscur, il utilise régulièrement cette technique dans ces tableaux. Comme Lui il construit l’espace à partir de la lumière, sur ces deux tableaux l'eclairage oblique sur la vierge et l'enfant  dynamise les personnages. On remarque aussi dans ces deux tableaux quelques caractéristiques du style de Guy François. Un décor de fond relativement neutre. Des personnages traduits comme s’ils avaient été pris sur le vif, photographiés. Mais en proposant une représentation d'un monde paysan idéalisé car Il s’agit pour Guy François de témoigner des espoirs que les paysans peuvent attendre de la religion.

Des traits physiques régulièrement repris comme les visages ovales, avec une partie laissée dans l’ombre, les bouches menues souvent ouvertes, les mains souvent très longues et très expressives. Et il faut noter le soin, la précision avec lesquelles ce peintre s'attache à  traduire le rendu des matières, les textiles et les terres cuites de ses natures mortes les plumes et pelages des animaux. Techniques qui caractérise l’art baroque.

Ce peintre semble avoir eu des rapports privilégiés avec l'ordre des chartreux car en dehors des tableaux réalisés pour l'église du monastère, Il a représenté plusieurs fois Saint Bruno

On retrouve d'autres de ces oeuuvres dans les églises de Prompsat, St Bonnet prés Riom, Thuret, Massiac, Les minimes à Clermont. 

 

 

                      

Sainte FamilleBourg-en-Bresse, musée de l'Ain.

Extase de saint Bruno,  (Bordeaux, église Saint-Bruno)

 

 

    

 

Une statue de N.D. de Pontgibaud qui date du XVIIIème siècle 

 

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